「追儺(ついな)」とは「鬼やらい」ともいい、節分の夜、大豆をまいて鬼（わざわい）を追い払う行事のことである。元来は、宮中の年中行事の一つで、大晦日の晩に行われていた。加多志波神社に奉納される追儺面は、父・母・子鬼の3面で、国の重要文化財に指定されている。毎年2月11日の「おこない」祭事の時には、一般に公開される。
　これらの面は、3面で一具のものである。母鬼面は、後世に大幅な補修がなされ同等には扱えないが、父および子鬼面の制作は、鎌倉時代に溯る珍しい遺品である。いずれも裏面にほぼ同文の朱漆(しゅしつ)銘(めい)があり、全文が残る子鬼面には、「越前国今北西郡成得保日吉別所　蓮華寺(れんげじ)修正常住子鬼面也（梵字ウン）　貞和(じょうわ)二年歳次丙戌正月十三日修補之」と記される。つまり、これらの面は蓮華寺の修正会(しゅしょうえ)所用のものであり、南北朝時代の貞和2年（1346）に修理されたということである。蓮華寺という寺は残っていないが、加多志波神社の観音堂がこの寺の後身と伝えられる。
　鎌倉時代以降に作られた追儺面にはこれらに匹敵するものがないと思われるほど、加多志波神社の追儺面には生彩がある。父・子鬼の2面は、舞楽(ぶがく)面の影響を受けつつも、追儺面としての独自の立場も示しているもので、母鬼面も一部に元の形を残しており、古制の一典型を伝えている。

　この面には、川島の川に流れついたものを老婆が拾い上げ、奉納したとの伝説がある。日照り続きの時には、面に水をふりかけると雨が降るといわれ、雨乞いの御神体として崇められた。

本ページの無断転用・転載を禁じます

より使いやすいホームページにするためにご意見をお聞かせください。

このページの情報は役に立ちましたか？

役に立った どちらともいえない 役に立たなかった 知りたい情報がなかった

このページの内容は分かりやすかったですか？

分かりやすかった どちらともいえない 分かりにくかった 知りたい情報がなかった

このページの情報は見つけやすかったですか

見つけやすかった どちらともいえない 見つけにくかった

このページはどのようにしてたどり着きましたか？

トップページから順に サイト内検索 検索エンジン（Yahoo! JAPANやGoogleなど）から その他